22de April.


   Jeg havde to Visiter, først af Hospitalspræsten Wel-
haven,1 en Mand, der efter Susons Ord i Figaros Gifter-
maal, kan med Sandhed siges at gaae og tale med Action.
Saadan uregelmæssig Gang, saadanne heftige Armbevægelser,
s.18   saadan lidenskabelig Declamation har jeg i rolig Conversation
fast aldrig seet eller hørt. Det er imidlertid ret godt, hvad
han siger, og han havde et og andet at fortælle af Verdens
Løb, der sagtens kunde bringe Sindet i Oprør. -- Sagen
var den anden. Han medbragte Litteraturtidenden, hvori
Recensenten af Saga forsvarede sig mod Grundtvigs Anke.2
Den gode Grundtvig er mig en uendelig trættekjær Person.
Jeg har paa de sidste Tider yndet ham meget, men er nær
ved at sadle om. Det er overalt intet elskværdigt Charakteer-
træk at tro sig enhver Bitterhed tilladt mod den, hvis Mening
afviger fra vor, og saa ikke taale ringeste Modsigelse, men
føle sig fornærmet ved alt, hvad der siges imod os. I vore
Dage er nok ingen Forfatter Terrorist i den Grad som
Grundtvig.

   Vore gamle Psalmer og deres store Fortrin i Henseende
til Kraft og Fynd for de allernyeste, i hvor langt de end
staae tilbage i Correcthed, var i Aften Samtalens Æmne
mellem mig og min Moder. Vi reciterede Vers, som vi i
vor Barndom og Ungdom lærte udenad, og hvortil neppe i
høi Begeistring eller rørende Inderlighed findes Mage i den
evangelisk-christelige Psalmebog. Det var et bedrøveligt Stykke
Arbeide, at man havde saadan Hast med at faae den indført.
Det fattedes kun, at vi med lige Overilelse skulde faaet Boi-
sens Liturgie. Havde man kun oppebiet denne Tid, hvad
kunde ikke en Grundtvig og flere udgivet! og hvilken ganske
anden Aand end den kraftløse Riberske kunde og vilde udbredt
sig over det Hele! Thaarup vilde da ogsaa taget kraftigere
Haand deri end paa den Tid, da han i hver Samtale udgjød
bittre Sarcasmer over Psalmecommissionens Omkalfatringer.


s.19  


23de April.


   Det er ikke frit for at Grübelings punktlige Ankomst
og Bortgang netop ved et bestemt Klokkeslet keder en Smule.
Naar Klokken slaaer fem gruer jeg for, hvad man skal tale
om i de to følgende Timer, og jeg elsker ordentlig det gamle
Hollandske Slaguhr, der slaaer hver halve Time, da jeg hver
Gang kan beregne: nu er der kun en heel, nu en halv Time
til den slaaer syv, og i samme Minut veed jeg han griber
sin Hat og tager Afsked. Manden er aldeles ikke uinteres-
sant, men hvad der saaledes evig skal gjentages, aldrig kan
udeblive, aldrig forkortes, det trætter dog tilsidst.


   Om Aftenen fortalte min Moder en Anekdote, som jeg
dog maa optegne her. En Præst paa Vestlandet ved Navn
Willum Schjøtt3 (det er vel 100 Aar siden) havde en Dag
Ungdommen hos sig, der skulde forberedes til Communion --
Confirmation existerede som De veed dengang ikke. Han var
den Dag særdeles misfornøiet med dem allesammen, og for
at lade dem føle sin Vrede, lod han fyre ganske umenneskeligt
i Kakkelovnen, slog Døren i Laas og gik fra dem. De arme
Børn vare færdige at qvæles af Hede, og gave sig tilsidst
eenstemmigen til at græde og hyle i deres pinefulde Arrest.
Præsten kom nu ind til dem. "Der kan I føle", sagde han,
"hvorledes det er i Helvede, og der kommer I allesammen,
hvis I ikke lære Jeres Christendom bedre, end I havde lært
den idag."





24de April.


   Ogsaa til Frokost fik jeg, inden min Kirkegang paa
denne høie Helligdag, en Anekdote, som jeg maa afskrive.
Der var engang i Begyndelsen af det attende Aarhundrede,
i det mindste i dets første Halvdeel, i Christiania en Biskop
s.20   Rosing.4 Han havde en gammel Moder, som levede paa en
Gaard ikke langt fra Byen, og hende havde han lovet, be-
stemt engang om Ugen at besøge. Dette havde han imidler-
tid i to Uger forsømt, og nu satte den gamle Kone sig en
Søndag Morgen til Hest og reed til Bispegaarden. Der skede
Anskrig, at Bispens Moder kom, og Hans Høiærværdighed
gik selv ud for at modtage hende; men da han var kommen
hende saa nær, at hun kunde naae ham, gav hun ham et
dygtigt Ørefigen med de Ord: "Det skal du have, min Søn!
fordi du ikke holder det fjerde Bud og glemmer, hvad du er
din gamle Moder skyldig." Derpaa vendte hun Hesten og
reed hjem, trods alle Bønner og Overtalelser. Tænk om saa-
dant var arriveret vor Bech! "Det maa jeg sige!" havde
han her med største Føie kunnet udbryde.

   Idag var jeg i Nykirken. Kirken er ny efter dens
Navn, for faa Aar siden afbrændt og igien opbygt, og det
sees tydeligen, at dette er skeet i en Tidsalder, der er fattig
paa Guld og andet af Oldtidens Pragtvæsen, thi den er
yderst simpel, lys og i moderne Smag med Alter, Prædike-
stol og Orgel over hverandre, og har ingenlunde det maje-
stætisk imponerende som Domkirken. -- Rein viste i sin Præ-
diken, at "Enhver Dag, enhver Alder i vort Liv er beleilig
til Omvendelse." Hvad han sagde, var sandt og smukt, men
der var saa lidet, der fængslede Opmærksomheden. Det ko-
stede mig virkelig Møie at samle Tankerne fra Adspredelse, hvor-
til især bidrog, at ogsaa han declamerede umaadelig langsomt,
og da hans Stemme er dæmpet og Armbevægelserne faa, var
hans Foredrag virkelig en Smule søvndyssende. Den (efter
Tidsalderens Aand) i mine Tanker mesterlige Bededagsbøn
havde jeg ventet af Rein, hos hvem alvorlig, ærbødig Andagt
præger sig i Aasyn og Lader, fremsagt mere udtryksfuldt og
med dybere Følelse.


s.21  


26de April.


   Idag var jeg i Korskirken, Bergens tredie Hovedkirke.
Jeg kan ikke sige, jeg i Almindelighed ynder Korskirker; denne
er imidlertid ret smuk. Den residerende Capellan Brun5 præ-
dikede og Kirken var overmaade fuld. Efter et Sted hos
Esaias, han havde valgt til Indgangssprog, og som var hans
egentlige Text, var hans Thema: "Et Øieblik synes Gud at
forlade os, men kun for at omarme os med større Kjærlighed."
Hvad jeg fandt at laste var, at Prædikenen lignede mere en-
kelte afrevne Fragmenter af et Heelt, end en sammenhængende
Tale, og at hans Organ fattes Manddoms Fylde, hvori han
ingenlunde slægter sin Fader paa; men ellers var jeg særdeles
vel tilfreds med ham. Ingen af de Prædikener, jeg denne
Gang har hørt i Bergen, har i den Grad fyldestgjort mig.
-- Paa Hjemveien gjorde jeg en Spadseretour i en offentlig
Have, som kaldes de Besches,6 og her saae jeg med Glæde
disse Vaarens første fødte Børn, en Hob simple Smørblomster,
der stode rundt om en lille Dam. Skjønnere og gavmildere
er Naturen i vor Egn, naar den vaagner, men o den evig
lange Slummer!





27de April.


   Endnu en af Bergens underlige Skikke: Brylluper,
som ellers gjøres meget Væsen af, og hvorved Gjæsterne
endog ere forpligtede til at give Brudegave, ere som oftest
Mandfolkeselskaber, og Bruden undertiden det eneste Fruen-
timmer ved Bordet. Dette gik f. Ex. saavidt hos en Mad.
Geelmuyden (en af de Damer, som undertigen besøger min
s.22   Moder), at da hun giftede en Datter bort til Apotheker Bull,
havde hun selv Dameselskab af sin Familie i et andet Værelse.
Datteren sad ene mellem lutter Mandfolk ved Brudebordet;
hendes egen Moder viste sig ikke der under det hele Maaltid.




28de April.


   Jeg var indbuden hos en Capitaine Geelmuyden, hvis
eneste Datter offentligen skulde forloves med en Lieutenant
Segelke. Det er et meget vakkert og tækkeligt ungt Par, og
forsaavidt var det en glædelig Festdag, men som Gjæstebud
var det lidet interessant. Familieforhold og deslige havde
samlet en Hob heterogene Mennesker. Kjedsomheden fulgte,
saavidt jeg kunde mærke, os allesammen som en tjenstfærdig
Lakei fra det ene Værelse til det andet; den ledsagede os
ogsaa ind i Spisesalen og tog Plads bag vore Stole. Min
Borddame var Grübelings Søster, gamle Oberstinde Thodal,
en hjertelig god og snaksom Kone, men som helst snakker om,
hvilken Mad hun og hendes Broder kunne lide og hvilken de
ikke kunne fordrage. Vi fik fortræffelig Mad, og der var
aldeles ingen Sviir, hvilket ogsaa tjener mig bedst.





31te April.


   Under Forberedelsen til denne Dags Middagssøvn læste
jeg nogle virkelig meget fornuftige Tanker hos Tullin om For-
nuften. Det er noget af det bedste prosaiske, jeg har læst
fra den Haand. I den Tid, da Horrebov, uden at kjende
enten Jesus eller Fornuften, hver Uge i sit Blad meddelte
Publicum sine løse og vaklende Principer om begge, vilde
vistnok "hver halvaarsgammel Viis i Kongens Kjøbenhavn"
fundet Tullins Raisonnements yderst latterlige, men nu, da
man er vaagnet af Rusen, og erkjender de saare snevre
Grændser, der aftegnedes vor egentlige Viden, nu ville
vistnok de fleste selv øvede Tænkere finde meget sundt og
s.23   rigtigt i hvad han siger. -- En beslægtet Materie udgjorde
Æmne for vor Aftensamtale: Spøgelser. Min Moder er
ligesaalidt som jeg overtroisk, men dog vare vi begge enige i,
hvad Shakespeare siger, "at der gives mange Ting mellem
Himmel og Jord, som Philosopherne ikke begribe." Historier
fortaltes om Anelser, Syner, Drømme og desl., som vel
Ingen af os virkeligen kunde bekræfte, men som dog heller
Ingen af os vovede at forkaste som usande, end sige umulige.




1ste Mai.


   Vel fremtreen den unge Mai efter Frankenaus Ord "i
himmelblaa elysisk Dragt" -- det var klart Solskinsveir, men
"englehulde" kan jeg ikke sige hendes Miner vare, thi Luften
var kold; allermindst saae man her "den favre Lund ud-
sprungen", og neppe nok er den det i Danmark, om Natter-
galen er nu ikke Tale. For mig Østlænding synes vel For-
aaret, i Sammenligning med det jeg er vant til, vidt avan-
ceret, men her klager man gudsjammerligt især over Foder-
trang, da man længe før denne Tid pleier at slippe Creatu-
rene ud, og nu maae man føde dem paa Stald.


   Min Moder og jeg havde et Besøg af Biskoppen. Han
medbragte det kongelige aabne Brev om Universitetet, hvoraf
jeg seer, at den Dag, jeg fylder mit 46de Aar,7 om jeg op-
lever den, bliver den meest glimrende Festdag, Norge har
seet i Aarhundreder. Selv Bergen maa da jubilere, enten
den vil eller ikke. Jeg lod mig ogsaa engagere af Biskoppen
til at prædike i den skjønne Domkirke 6te Søndag efter Paaske.
Han opmuntrede mig, og jeg havde selv Lyst dertil, da Tiden
falder mig lang uden Embedsforretninger og andet viden-
skabeligt Arbeide, og jeg desuden vel heller aldrig har præ-
s.24   diket i saadant et herligt Tempel. -- Han havde nylig faaet
et Brev fra Ordenscantzleren til Svar paa en Taksigelse, han
efter Skik og Brug (som jeg hører) havde indsendt for sit
Commandeurkors. Han havde der sagt, at det han herefter
som Olding kunde gjøre for Konge og Fædreland var for
ubetydeligt til at gjengjælde en saadan Naade, men at han
havde 34 Børnebørn, hvilke han, saa længe han levede, vilde
efter deres Alder og Forstand indprente, hvad de skyldte en
saadan Konge og et saadant Fædreland, og at det tilkom
dem i sin Tid at betale deres Bedstefaders Gjæld. Dette
Brev havde Moltke viist Kongen, og denne overdraget ham
hjerteligen at takke Brun, hvorover denne ikke var lidet glad
og stolt.




2den Mai.


   Tilligemed en Billet fra Biskop Brun, hvori han ind-
bød mig til imorgen Aften, fik jeg den epistola encyclica,
hvorom jeg skrev under 13de April. Nu har da dette be-
undringsværdige Foster seet Dagens Lys, er trykt i Kjøben-
havn, henved 2 Ark stort, med alle 12 Bispers For- og Til-
navne, samt de Gradueredes Dr. og indeholder -- nogle
meget trivielle Anmærkninger og Formaninger om at afværge
Ægteskabsskilsmisse i Anledning af den sidste Forordning
desangaaende. Jeg maatte skamme mig i mit Hjerte, om
jeg ikke paa min Ordinationsdag for 19 Aar siden havde
vidst hvert Ord, Münter her fortæller os, og om jeg ikke i
min hele Embedstid efter Evne og Leilighed troeligen har
fulgt de Regler, her gives. Men ogsaa maa jeg tilstaae, at
jeg har oplevet Tilfælde, som den meget lærde, men for sund
Sands og Erfaring blottede Münter aldrig har tænkt sig eller
kjendt, og hvor de Regler, han foreskriver, vil være omtrent
ligesaa virksomme, som om jeg vilde gaae ned i Stuen og
moralisere for min Moders arrige og lunefulde Hund. Over-
s.25   alt, naar begge Rigers Biskopper vilde træde sammen og for-
enede tale til begge Rigers Geistlighed, burde det dog være
over et vigtigere Æmne og i en høitideligere Anledning end
nærværende. Var en saadan Circulairskrivelse omsendt, da
Revolutionen mod Enden af det attende Aarhundrede frem-
bragte den betænkelige Gjæring i Religionsvæsenet, var det
skeet i de Dage, da Boisens Liturgie skulde været indført,
var det over en saadan almeen interessant Sag, der desuden
havde nye eller miskjendte Sider at betragtes fra, var det
derover et saa ærværdigt Corps havde meddeelt den øvrige
Geistlighed Raad, Opmuntring, Veiledning, eller hvad det nu
kunde være -- det vilde imponeret og vakt Ærefrygt, men
dette falder ved Gud næsten i det latterlige; thi jeg seer ikke
andet, end at de 12 Bisper kunde skiftes til i Aarets 12
Maaneder at skrive Geistligheden i sine Collegers Navn et
ligesaa vigtigt Brev, saa at man fik et hver Maaned. "Det
er en Lykke, det er paa Latin", sagde Brun, "sligt klinger
aldrig saa godt paa Dansk." Jeg tilstod det, men sandelig,
man kunde fristes til at oversætte det til hver Mands Brug
og Bedste, at Publicum kunde see, hvilket Foster, det med
saamegen Bulder fødende Bjerg frembragte. -- -- -- Tilgiver
mig, kjære Veninder! denne lange Prædiken, men jeg maatte
udøse min Galde, og da denne Dagbog næsten er den eneste
Correspondance jeg fører, maatte jeg nedskrive her, hvad
egentlig blot kan interessere Schmidt og, med tilbagegangen
Tids Erindring, tildeels Ottesen.8

s.26  


3die Mai.


   Jeg var idag i Stadens fjerde Hovedkirke: den tydske.
Man kan see, at Tydskerne engang have spillet en stor Rolle
i Bergen. De 30 -- 40 Familier, Menigheden nu bestaaer af,
havde ikke behøvet, kunde heller ikke bekostet en saa stor,
prægtig Kirke. Dens Orgel roses som Byens bedste og Or-
ganisten udmærker sig som god Musicus. Sangen gik med
megen Orden og Høitidelighed, kun at Psalmerne havde
været kortere og opbyggeligere! Vi havde fire temmelig lange
Psalmer, alle handlende om Bønnen. To af dem især,
der umiddelbar fulgte paa hinanden, vare paa een Melodie
og af eet Indhold, kun med den Forskjel, at den Syngende
i den første (af Gellert) fortalte sine Medchristne, og i den
anden fortalte Gud, hvorom man burde bede og hvad Nytte,
man havde af Bønnen. I en af dem fandtes endog den
Idee, at man, ved at forsømme Bønnen, letteligen kunde gaae
glip af et og andet Gode, Gud ellers havde tiltænkt os. --
Præsten Hr. Christiansen9 har vundet Celebritét her i Byen
som Prædikant, men jeg kan neppe sætte ham over omtalte
Hr. Hysing. "Hvad det er at bede" var Spørgsmaalet, han
paatog sig at besvare. Han svævede i Førstningen vel høit
blandt "de Myriader af Himmellegemer, der glimre og glindse
paa Firmamentet"; item omtalte han vort Aarhundredes Op-
dagelser. Undertiden gik han heelt fra sit Thema og berørte
Ting, som ikke stod i fjerneste Forbindelse med Bønnen. For
mig var han intet stort Lys, og jeg hørte ham neppe oftere,
om jeg blev her noksaa længe.


   Iaften var jeg da hos Biskoppen i et lidet Selskab,
meest bestaaende af Familie, hvor jeg første Gang saae Bisp-
inden. Hun er meget gigtsvag, og gaaer møisommeligen med
s.27   en Stok; hun skal ogsaa være meget melancholsk, og denne
Sygdom er gaaet i Arv til alle hendes Døttre.




6te Mai.


   Da jeg imorges vaagnede og saae ud af Vinduet, var
alt bedækket med Snee.


           "Den gik og kom, og kom og gik
          Alt efter gammel Skik"


den hele Dag, og denne lange Dag fra Morgen Kl. 7 til
Aften Kl. 11 ventede jeg forgjæves efter Posten. Bergen er
Rygternes, især de urimelige og dumme Rygters Hjem. Saa-
ledes fandt man det nu rimeligt at Postgangen gjennem
Sverige var spærret, som om det kunde have Indflydelse paa
Postgangen over Fillefjeld! -- Syngestykket Adolf og Clara
og Holbergs Gert Westphaler opførtes i Aften. Jeg veed
ikke, om Nogen af denne Dagbogs Læsere kjender det første,
en nydelig Bagatel om et barnagtigt ungt Ægtepar, som
holde ret meget af hinanden, men da hver har nogle Luner,
de ei vil aflægge, bilde de sig ind, at de ere ulykkelige og
vil skilles ad. For at revse og helbrede dem, faaer Konens
Onkel, en Minister, dem under et Paaskud hver for sig af-
sendt til en af hans Venner, der beboer et gammeldags
gothisk Slot, og modtager dem som Arrestanter i sin Fæst-
ning, hvor han agerer Commandant og hans gamle Portner
Slutter. De blive i Begyndelsen meget forbausede ved at
mødes, men i deres ennuiante Eensomhed forlibe de sig snart
(altfor snart) igjen i hinanden, tilsværge hinanden evig Troe-
skab, og beslutte, da Commandanten ei vil give Slip paa
dem, med Livsfare at rømme fra Fæstningen. Det opdages,
og efter først at have sat lidt Skræk i dem, aabenbarer den
gamle Herremand dem Ministerens Plan, og alt er saare
godt. Jeg har seet Stykket i Kjøbenhavn, og der skulde
noget til at udholde Sammenligningen; imidlertid maa jeg
s.28   tilstaae, at hos ingen af vore Bergensere enten Spil eller
Sang kunde kaldes maadeligt, end sige slet, og havde blot
Commandanten (Bøschen) været fastere i sin Rolle, og Slut-
teren (Henr. Meyer) udført sin paatagne martialske Charak-
teer med lidt mindre Carricatur, vilde jeg seet Stykket med
sandeste Fornøielse. Begges Sang var uforbederlig. Det
unge Pars (Apotheker Bulls og Jfr. Monrads) Syngestemmer
vare meget gode, skjøndt mindre udmærkede end hines; der-
imod var deres Spil fortrinligt, fornemmelig Bulls. -- Over
Gert Westphaler fornøiede jeg mig ikke halv saa meget. Det
er sandt, Hovedrollen blev ypperlig spilt af Overkrigscom-
missair Mohr (Lindgreen spiller den ikke bedre), men de
andre Roller -- ja de ere rigtignok utaknemmelige, men de
havde heller ikke her det ringeste at takke for. Jeg traf en
Mængde Mennesker, som jeg kjendte og talte med, og gjorde
to nye Bekjendtskaber: Justitsraad og Borgermester Lund,10
der i Cultur meget udmærker sig for Christiania Borgermester,11
og en gammel Kjøbmand Sagen, Digterens Fader, der synes
ved sin Søn at have faaet mere Kjendskab til og Smag for
Litteraturen end ellers er almindelig hos Bergenserne, især
af Handelsstanden.




8de Mai.


   Istedetfor at gaae i Kirke, læste jeg en Prædiken for
min Moder: min egen om Trøst ved Venners Grave. I den
Anledning førte vi en lang Samtale om det tilkommende
Liv, især Venners Gjensyn, og det rørte og glædede mig at
høre, hvor lyst og fornuftigt hun tænkte herom. Vi vare
begge enige i, at naar man vil philosophere over den Sag,
s.29   er der mere, som taler imod end for den, men at det er
saare trøstende at troe og mistrøstende ikke at troe den, og
at Gud, som har nedlagt denne anende Længsel i vore Hjer-
ter, kan ikke lade den utilfredsstillet, naar vor Existents skal
vedblive, og maa vel altsaa vide et Middel, som vor Philo-
sophie ei opdager eller fatter, til at opfylde den.




9de Mai.


   Endelig ophørte det at snee, og vi fik en ægte Bergens
Regndag til Glæde for hver christen Sjel, som dog nu med
Grund tør haabe, at Vinteren er forbi. Iøvrigt herskede her
samme Stilhed som igaar; jeg lærte min Prædiken udenad,
og talte ikke med andre end min Moder og vore daglige
Besøgere. -- For at bøde noget paa disse Dages eensformige
Tomhed, fortæller jeg nok en af Bergens abderitiske Skikke.
Istedetfor at ellers unge Mennesker af Opdragelse, især Piger,
paa deres Confirmationsdag holde sig hjemme i al Stilhed,
modtage vel Gratulationer, men tør ikke lade sig see paa
Gaden, allermindst i deres Confirmationsstads, er det her
Skik, at de om Eftermiddagen gaae eller kjøre omkring og
præsentere sig for deres Forældres Venner og Velyndere, om
de endog ere dem personligen ubekjendte. Saaledes fortalte
min Moder om adskillige unge Piger, som hun aldrig havde
seet enten før eller siden, men som paa deres Confirmations-
dag havde været her og gjort deres Reverents.





10de Mai.


   Domkirken var propfuld. Man siger, at den skal kunne
rumme 4000 Mennesker. Denne Vrimmel, som paa engang
kunde oversees, da Vinkler og Udbygninger ei existere i denne
Kirke, var et ret heel imposant og opmuntrende Syn.
I Henseende til Prædikens Udførelse er jeg (uden Egenros)
tilfreds med mig selv.


s.30  


13de Mai.


   En deilig Dag! Her har man dog virkelig Vaar, som
vi paa Østlandet dog kun vide lidet af. Sneen ligger vist-
nok endnu paa de høie Fjelde, men iøvrigt er Marken grøn.
Sommeren bebudes overalt, men ak! ogsaa Vaarens sæd-
vanlige Følgesvend Skjørbuggigten i mine Been har ind-
fundet sig!





14de Mai.


   Idag er her i Byen indtruffet et Dødsfald, som har
frapperet alle. Den forhen omtalte Præsten Stuwitz, en sund
stærk Mand, 41 Aar gammel, døde efter 8 Dages Sygdom.
Han prædikede Christi Himmelfartsdag, men var da allerede
syg og sagde ved sin Hjemkomst: "Jeg kommer nok aldrig
mere paa Prædikestolen", begyndte kort efter at phantasere
og laae saaledes i hidsig Feber uden Samling til idag, da
det var forbi.





15de Mai.


   Præsten Irgens var her for at consulere mig angaaende
de Mænd, man i disse Tider henvender sig til, naar man
vil søge geistlig Befordring.12 Jeg har miskjendt denne Mand,
og fundet ham flau og tom, men det er han virkelig ikke,
naaer man nøiere lærer at kjende ham.


s.31  


16de Mai.


   General Lowzow har nu ogsaa faaet Commandeurkorset
syet paa sin Morgenfrakke; han tør maaskee ogsaa have det
paa sin Nattrøie, at, om Nogen tog ham paa Sengen, det
strax kunde erfares, at han er den Mand, Kongen ærer. --
Jeg havde atter Besøg af Præsten Irgens, som medbragte
nogle Prædikener til Gjennemlæsning, og bad mig derhos
give ham Raad, hvorvidt jag fandt det tjenligt, at han lod
et Par af dem trykke og tilligemed sin Ansøgning om Kors-
kirkens Sognekald sendte Kongen dem som en Slags Legiti-
mation for hans Duelighed. Hvad hermed vil udrettes, kan
jeg ikke vide, men jeg maa tilstaae, at Prædikenerne vare vel
udarbeidede, at hans Religionslære er sund og ægte christelig,
og at hans Sprog er reent og paa sine Steder skjønt. Man
siger, og han erkjender i visse Maader selv, at han ikke ud-
fører dem meget vel, og det er ret beklageligt, thi ellers vilde
jeg, Rein undtagen, sande Bispens Ord, at han er Byens
bedste Prædikant, ham selv naturligvis heller ikke iberegnet.





17de Mai.


   Første Pintsedag. Jeg var atter i Nykirken. Altfor
lidet er her i mine Øine for Sandserne. Til Aandens Op-
løftelse, saalænge den boer i et skrøbeligt Legeme, hører meget
mere, end man finder her. Jeg veed vel, at jeg hermed des-
værre bryder Staven over min egen Slotskirke, men den har
jeg heller aldrig forsvaret eller rost. Nykirken er, som jeg
før har sagt, lys og simpel, men den ligner dog mere en
Stue end en Kirke. Man stemmes ikke til høitidelige Følel-
ser ved at træde ind i den. Orgelet er for en saadan stor
Kirke for lidet og uanseeligt, og forved Alteret er en Døbe-
anstalt, som hidses ned, naar den skal bruges og skal nok
være i moderne Stiil, men seer i den svævende Stilling meget
grotesque ud. To store Lys stod paa Alteret, som første
s.32   Pintsedag ikke vare tændte; det var, syntes mig, ogsaa at
drive Oekonomien og Skjødesløsheden vel vidt. -- Det første
Rein kommer paa Prædikestolen, imponerer han; det er, som
en Stemme lyder fra Gravene; den vækker i første Øieblik
til høitidelig Andagt, som dog siden kølnes, naar denne Tone
eensformig og uforandret er hørt en halv Time. Det var et
besynderligt Æmne, han havde valgt til en Pintseprædiken:
"Vi bør vandre saaledes med hverandre som de, der engang
skulle skilles ad." Sandt og skjønt udviklede han dette, men
paa det christelige Samfunds Stiftelsesdag kunde man have
ønsket, han havde gjort, hvad en enfoldig Kræmmer i Kjøben-
havn roste mig for i mine Studenterdage: "Det er saa smukt
med Pavels; han præker altid om Religionen."




18de Mai.


   Den aldeles uventede Fornøielse, at høre Biskop
Brun prædike, nød jeg idag, da han lod sig høre i Kors-
kirken for en utællelig Folkemængde. Det er virkelig en
Hjertens Glæde at høre den Mand, i hvor lidet man end
kan bifalde alt, hvad han siger. Intimationen til Sangen
hentede han saare vidt fra Caleb og hans Speidere i Canaans
Land, og de Vindruer, han medbragte. Men Anvendelsen
var saare deilig; man henreves saa ganske, at det var fast
umuligt ikke at synge med Andagt -- naar kun Verset ikke
var blevet gjentaget. Prædikenen selv overraskede mig virkelig i
Bruns Mund. Jeg troede ham ikke istand til, allermindst
paa en Pintsedag, at holde en heelt igjennem moralsk Præ-
diken, uden Indblanding af noget Dogme, og det gjorde han
dog. "En god Samvittigheds Kjendetegn" var hans Thema.
Hist og her faldt maaskee Behandlingen vel tør, ogsaa ere
hans udvortes Gaver ikke saa aldeles heldige, naar han skal
docere, som naar han vil røre eller ryste, men da er han
uforlignelig. En Fremmed, som ikke forstod et dansk Ord,
s.33   vilde beundre ham. Et Sted især om hvorledes det, som her
er skjult, paa hiin Dag skal aabenbares, vilde jeg have undt
Eder alle, kjære Venner, at have hørt, og I vilde vel til-
staaet, at I aldrig havde hørt en herligere Tale.

   Hans Been havde lidt meget ved denne Anstrængelse;
ved sin Hjemkomst maatte han gaae tilsengs; ogsaa med ham
er det vel snart forbi.


   Iaften var jeg ene med min Moder. Hun talte lidet,
men syntes bedre tilmode end mig. -- Her skriver jeg nu
for sidste Gang. Imorgen ved disse Tider -- Gud veed
hvor mange Mile jeg da er herfra! Veiret er deiligt og
Vinden føielig. Saa sidder min stakkels gamle Moder ene,
og hver Dag føres jeg længre fra hende, og hun seer mig
vist aldrig mere her. Nu god Nat, mine Venner! min bliver
vist ikke meget rolig. Mit Been værker, og min Sjel er
inderlig -- inderlig bedrøvet. Gud styrke os alle!





19de Mai.


   Uventet kom Biskoppen, da vi drak Thee, og sad en
halv Times Tid hos os. Afskeden var kort; min Moder
havde sin sædvanlige rolige Fatning. Hendes sidste Ord til
mig vare: "Farvel, min Søn! og Tak for hver Time, vi
have kjendt hinanden."


   Reisen var heldig. Jeg avancerede otte Mile, til Fjeld-
berg Præstegaard, hvor man ventede mig efter et Brev fra
Biskoppen, og hvor jeg modtoges af Præsten Brun,13 en jo-
vialsk og elskværdig ung Mand, som en Lysets Engel.





20de og 21de Mai.


   Til Frokost tracterede min Vert med en excellent Mal-
vasier-Madera. Saaledes leve Præsterne i Bergens Stift!
s.34   Den rige Provst Lassen paa Gran tracterede med Øl, og her
er den tredie bergenske Præst, hos hvilken jeg til simpel Fro-
kost har drukket Madera.

   Reisen fortsattes først paa Baad til Øhlen, og derfra
spadserede jeg 3 Fjerdingvei til Sandeid. Under mit Ophold
der hørte jeg af de meget skikkelige Bønderfolk, at deres nye
Præst,14 Hr. Cordsen, hverken første eller anden Pintsedag
kunde prædike, fordi han var -- fuld! Zetlitz var hans For-
mand. Han drak aldrig ene, sagde de, man kaldte til sig
Matroser, naar intet andet Selskab var at faae. Ogsaa
hans Formand drak. "Det er underligt med os", sagde de,
"vi kan næsten ikke mindes den Tid, at vi jo havde en Præst,
som var forfalden til Drik."


   Det gik nu atter til Baads til Stavanger, hvor jeg
aflagde Visit hos Agent Kjelland, og selv uforskyldt fik to
Visiter, begge mig aldeles ubekjendte Mænd: Sognepræsten,
Provst Støren, der fast han er Kjøbstadpræst og har engang
været Stiftsprovst,15 saae ud som det livagtige Guds Ord
fra Landet; og Præsten til Rennesøe, Hr. Oftedahl,16 en
yderst fiin og elegant Mand, som jeg kun kan sammenligne
med Prof. Brorson i Kjøbenhavn eller Dr. Neumann i Asker,
iøvrigt her i Egnen berømt som Taler, hvorfor og Stavanger
Præster, i grundet Følelse af deres Ringhed og Ubeqvemhed
til at sige noget om det norske Universitet, fik ham til at
holde Tale 11te December. Begge Mænd syntes ellers, hver
i sit Slags, at være heel agtværdige.



1
  tilbake Joh. Ernst Welhaven (Prof. W.s Fader), Hospitalspræst i Bergen,
1828 som res. Cap. til Domkirken sammesteds (Forf. Lex.). En
Charakteristik af ham ved P. A. Jensen i Ill. Nyhedsbl. 1863 No. 50.
Han omtales ogsaa i F. W. Schuberts Reise durch Schweden, Nor-
wegen etc. Leipzig 1824. III, S. 162 fg.

2
  tilbake Grundtvig udgav en Nytaarsgave for 1812 under Titelen "Saga",
der recenseredes i Lit. Tid. 1811 No. 36, Grundtvig svarede i Kjø-
benhavns Skilderi 1812, No. 22, og Recensenten atter hertil i Lit.
Tid. 1812, No. 6.

3
  tilbake Udentvivl Wilhelm Schjøtte, Sognepræst til Lunde paa Jæderen
1715 -- 1723, se om ham Faye: Chr.sands Stifts Bispe- og Stifts-
historie, S. 289.

4
  tilbake Hans Rosing, Biskop i Christiania 1664 -- 1699. Om hans Moder
se L. Daae, Throndhjems Stifts geistl. Historie, S. 114 -- 115.

5
  tilbake Christen Brun, Biskoppens Søn, som Stiftsprovst og Sognepræst
til Domkirken 1847 (Forf. Lex.).

6
  tilbake Efter den i 1787 døde Apotheker Joh. Carl de Besche, om hvem se
J. N. Brun, Mindre Digte, S. 184 -- 197, hvor Haven beskrives og
bedømmes.

7
  tilbake 1ste August 1815, til hvilken Tid Universitetet skulde være i fuld
Virksomhed.

8
  tilbake Realf Ottesen, siden Sognepræst til Sande i Jarlsberg ( 1860),
en Svigersøn af Grosserer P. v. Cappelen i Drammen, hvis
Hustru hørte til Pavels's Omgangskreds. Ottesen var i hine Aar
udtraadt af den geistlige Stand og Associé i Svigerfaderens For-
retninger.

9
  tilbake Peder Christiansen, en Tydsker.

10
  tilbake Justitsraad Johan Mich. Lund, 1824, Forf. af Øvre Thelemarkens
Beskrivelse.

11
  tilbake Nicolai Diderik Osterhaus, 1822.

12
  tilbake Marcus Frederik Irgens, Biskop O. Irgens's Søn og res. Cap. til
Domkirken, søgte da efter Stuwitz Korskirkens Sognekald, som han
ogsaa fik. Døde i denne Stilling som Stiftsprovst 1820. Han havde
til Concurrent Biskoppens Søn Chr. Brun, for hvem Faderen af
alle Kræfter arbeidede, men Irgens feirede ved personlig at reise til
Kjøbenhavn og tale sin Sag hos Frederik VI., understøttet af Biskop
Münter. Dette fremkaldte et spændt Forhold mellem Irgens og
Familien Brun, der endog varede ud over Biskoppens Død. Se
D. Thrap i Theol. Tidsskr., udg. af Caspari m. Fl., Bd. IX, S. 477 fg.
samt Gammelt nyt om og af Biskop J. N. Brun ved J. N. Brun,
Chra. 1877, S. 509 -- 516.

13
  tilbake Augustinus Meldal Brun (Forf. Lex.), en Brodersøn af Biskoppen
( 1833), cfr. Norsk Maanedsskrift, udg. af D. Meidell, II, 480 fg.

14
  tilbake Til Vigedal i Ryfylke.

15
  tilbake I Christianssand. Henrik Eilert Støren døde 1822 i Stavanger.
Se om ham A. Erlandsen, Biogr. Efterr. om Geistligheden i Thrond-
hjems Stift, S. 493 -- 494.

16
  tilbake Laurentius Andr. Oftedahl, Eidsvoldsmand, 1843 som Sogne-
præst til Eker. D. Thrap, Bidrag til den norske Kirkes Historie i
det 19de Aarh., S. 322 fg.
    bla bakover
   bla videre